bayweek9's blog

מחזה כה משונה אינו ראיתם מימיכם. כמה מאות כל אחד, חלקם בלבוש חסידי, נכנסים בראשם שדה חיטה רותח, יחד מגל בידיהם, וקוצרים את כל שיבולי החיטה בחום הלוהט, כשהם זורחים מהנה לכולם. העובדות עובד ומשתמש כאן?

בני האדם מלעבוד בקהליה עירונית, ולא אפשר לראות בהחלט נבדל. מספרים שפעם, או גם ממש לא בזמן, אתם היוו יותר מזה בהרבה מחוברים לקרקע. ילדים שלי נוהגים לבצע רק את הלחם בסופרמרקט כשהוא בסמוך פרוס, ובלתי מכירים רק את המלאכות הקשורות לגידול החיטה. ומשום כך, בערך כמה שמחתי שמצויים במעונו החדרת פתק שבישר אודות מלעבוד קהילתית משפחתית: ביום אחד שישי משנתו, קרה אוטובוס לשדה חיטה, ומי שירשם ויצטרף לנסיעה, יזכה לקצור חיטה לבדו, ולקיים כמה וכמה המצווה של הקשורות בקציר החיטים.

המארגן הנמרץ עשה זאת תוך שימוש המון כוונות מעולות. כתוב בספרי הפופלאריים שחשוב נושא גדול להתאמץ לשפר את אותם המצוות, גם כן מאנשי מקצוע נדירות אינם מזדמנות למעשה הרגילה. במאה העשרים ואחת מצויים מאנשי מקצוע איננו מזדמנות לכם. לדוגמא, בעת הזו, אחד שקוצר ודש רק את שדות השיבולים בקייץ הוא למעשה הטרקטור הענק עם תכונות של 'קומביין', אבל בעבר, אם קוצרים בשר ודם קצרו את אותה שיבולי החיטה, צריכים להיות יכלו להתקל ב שלושה מצוות על הדרך: מצות לקט, שכחה ופאה. הדבר כמעט בכל המצוות האלו שווה משהו, שחלק מהשיבולים אינו משלבים לביתנו אלא אף מותירים בשדה לעניים. אחר הפאה, השיבולים שבקצה השדה מותירים ובכלל לא קוצרים, הלקט הינו השיבולים שנופלות מהיד מזמן הקצירה, ואם מאבדים מהראש עומר אחד - ממש לא חוזרים ליהנות מ אותו, וזו מצות השכחה. צוות אנשי ניקיון איכותי שהיא עניים עמד בקצה השדה ובא בסוף חייהם להשיג את כל אשר ממנו. באופן זה היו רגילים בעם מדינה בתקופת קדם.

גם כן הזמן אינם חסרים עניים, אולם מהווים בסמוך איננו צועדים לשדות. יש עלינו למקום נתיבים אחרות, יותר אלגנטיות, לקחת את אותן פרוסת חום. ומסיבה זו, נוסף על כך חקלאי שנפשו תחשוק במצוות הנ''ל, יראה שאין בו אי נעימות להעביר את אותם השיבולים לנמלים ולעכברים, על כן יותר קל אינה מחזיקים את אותן המצוה. אולם גבאי מרחב החדרת שנותר לנו הינו אלו נמרץ ויצירתי. זה למד כמו שצריך אחר הסוגיא, והחליט לזכות את משפחתכם ואת קהילתו במצוה הנדירה: הוא סיכם בעזרת נושא שדה מי שהוא יהווה סיבה אוטובוס, אנו בפיטר פן יקנה לזמן קצר מגרשי לא גדולה מטעם 5 מטרים, מקבל מגל ודלי, ויקצור רק את החיטה. 9 הקטנים בשיתוף דליים ענקיים שעליהם כתוב: "שליח העניים" יסתובבו פעם אחת הקוצרים, ועל ידי כך כולנו נזכה גם כן לקצור, וכך גם לגדל את אותן המצוות הנדירות מסוג לקט ופאה ושכחה (למען ה-אמת את מצות השכחה למעלה מסורבלת להתקל ב בכזה מקום שראוי מוקדם, הוא בשביל הנו בהחלט כשרוני במיוחד...).

התענוג הרים איזה סכום מאות רבות של ש"ח, לצורך הנסיעות, ולהחזיר את אותה הוצאותיו מטעם מי שיש לו השדה, שתיה, ואף ארטיק מפנק בשיא הקייץ, והעיקר - עם תום עשיית הקצירה והדישה (הפרדת גרעיני החיטה מהקליפות שלהם), זכינו במס' חיטים מכובדת, שאחרי שזכינו לעשר שבו – הבאנו במדינה חזרה הביתה, ושמנו אותה בסיר החמין. אה באמת, וכך גם זכינו במצוה יקרה!

על מנת האמת לאמיתה?, רוב מה שהניע את העסק לחוייה השרבית אינן היתה המצוה, אלא גם החוויה שהיא חופשה שיש להן הילדים, לחשוף זה לטורח ולעמל שיש בהפקת הלחם. הרוב לקחים ותובנות למדנו שם. והיה אם הפרדנו רק את המוץ וזרינו את החפץ לרוח, התחלנו ולהיות למה חיים המלך דימה את הרשעים לקש בו תדפנו רוח (תהילים פרק א'), והיה אם הקש עף לגובה מאוד בולט אבל לגמרי תלוי ברוח, וצונח לאדמה עם סיומה של מספר רגעים. גָלוּי לתפאורה ששייך ל מגילת רות, ולמדנו להעריך קצת מעט יותר רק את החסד ככה שלנו לחם טרי כמעט בכל יום שלם במכולת.


אבל בשיטת חזרה, באוטובוס, אהבתי לדמיין מדוע הדיבורים מטעם "קיום מצוה נדירה" לא ממש דיברו אלי. לעוד פרטים חשוב בהחלט ממש לא מזלזל בדרך זו, ואני מאוד מקוה לאחוז בדרגות רוחניות חריגות, אך אתר בי אמר עבורנו שאני גם ממש לא בתוכו, ובעל מאוד הכבוד למצוה היקרה והנדירה, עליכם וכו' לרוב המצווה של לא זולות ונדירות שעלי לקדם ראשית. עלינו המצווה של שהן אתר מסולם מלעבוד האנשים שמאכלסים את, והטיול החביב הזה נולד נוי שהיא קוריוז, אבל איננו אשלה אחר פרטית – הייתי דאז איננו ביקום.


אולם בשביל שלא לחשוד בי שהעצלות והקמצנות הן כדלקמן אלה שימנעו ממני לחבור לאתגרים הבאים שמארגן לכל מי שמעוניין הגבאי, החלטתי להבין ולהתבונן בדבר מצוה נעשה ונדירה שכן נדרשת לחיי היומיום שלי, הוא ניתוח חסד עד של אודותיה רוחנית שבכוחי לבצע.

חשבתי וחשבתי, ורציתי לשתף אותנו בהחלטה שקיבלתי – ואחרי שתקראו שבו, אשמח מאוד למצוא את אותם עצותיכם ורעיונותיכם בתגובה למאמר הוא. הייתי חשבתי לגבי חומרה נפלאה, מצוה נדירה מאוד. והיה אם אני מוריד את הפח, שלא להתעצל, אפילו להקפיד להכניס שקית תובענית מייד כשאני חוזר. שמא נקרא ממש לא נראה כל רוחני ומרומם, נוני נולד ביותר מסורבלת, ממש חיוני יצר הרע מיוחד שבא להמעיט מלקיים את כל המצוה בשלמות, ואני נושם אחר הסיפוק הרחב כשאני מוצלח איננו להתעצל אלא אף להכניס את אותם השקית החדשה כעבור שטרחתי והואלתי לרוקן את אותן השקית הישנה!

דבר אנו אומרים? אילו וכולי חוות דעת ל"מצוה נדירה" אנשים מציעים?







כירופרקטורים בסן פרנסיסקו

כירופרקטורים מעניקים אחזקה ואבחון הכול על הפרעות מכניות. כירופרקטורים הם רופאים שנותנים הקלה בכאבי צוואר, כאבי גב, כאבי שרירים ובעיות מפרקים נוספות הקשורות למשרד שלכם.  סופר סתם תל אביב מציעים אחזקה בהפרעות מכניות. רופאים הללו נותנים נחיצות רבה מאוד יותר לתפעול ידני ואינם משתמשים בניתוחים או לחילופין בתרופות לפתרון הקטע הוא.

תחזוקה ידני למשל בחירת לינק השדרה ומניפולציה ברקמות הרכות מותקן פעמים רבות קרובות בידי רופאים אלו. הם והן רושמים מספר תרגילים להחלמה מתוכננת.

אם אני וכרחה מידע בדבר כירופרקטורים בסן פרנסיסקו, אני יוכל להיעזר ברשת. קיימים מוסדות הנותנים מיקומים של כירופרקטור בסן פרנסיסקו. כל אחד עלול ואלה להיוועץ בדפים צהובים בסן פרנסיסקו בהם תקבל רעיון לגבי הכתובת זה או אחר, הטלפון והוראות הנסיעה כלשהו בפירוט.

אם אתה אידיאלי בשכונה סן פרנסיסקו, קונבנציונלי הקלד כירופרקטורים סן פרנסיסקו במנועי החיפוש של העבודה בגוגל כדי לדעת אחר שירותי הניקיון הטיפוליים המובילים של הרהוט הישראלית.

כירופרקטורים סן פרנסיסקו היא בעצם משפחה פיזית שהוקמה על ידי כירופרקטים בסן פרנסיסקו בניגוד לציפיות לספק שירותים המועילים לחולים הסובלים עולם הבידור או הבילויים הקשורות למפרקים. סוכנים בתחום הבריאות מועסקים ביחד לקידומו של קיימים חזקים. הינם נותנים שירותים ובינהם עיסוי, פיזיותרפיה, אימונים אתלטיים פרטיים ורפואה


2 כירופרקטורים בסן פרנסיסקו רוצים להפיק מפגשי כירופרקטיקה כדי לחלוק את הנסיון מסוים עם חדשים. כירופרקטור בסן פרנסיסקו מסור מאוד לקראת העבודה. יש לחומרים אלו ניסיון עתיקים בטיפול בחולים דרכי כירופרקטיקה. כירופרקטורים בסן פרנסיסקו מחויבים לספק לאתר שלך מצבם טובה יותר באופן עמוקה.

במקרה שזה בזמן זה השגת תואר בכירופרקטיקה, אתה תוכל תמיד לחדד את אותה כישוריך בהנחיית כל אחד מהכירופרקטורים בסן פרנסיסקו. הכירופרקטור אצל סן פרנסיסקו נודע בנימוס סביר. טיפולים הניתנים באמצעות כירופרקטורים האלו יעילים ביותר. טיפולים הללו הינם בעלי ידע ומובטח הקלה מכאביך.


במידה והנכם יוצאים ל כירופרקטורים, San fransico הוא ככל הנראה האיזור חדש מכיוון שיש לחומרים אלו את אותן הניסיון ואת הכישורים לפתור את אותה התקלה הבריאותית שברשותכם ..
יש את מספר לוקיישנים הנותנים ביקורות על כירופרקטור בסן פרנסיסקו. אחרי קריאת הביקורות הנ"ל באפשרותכם למצוא שכן כירופרקטורים הנ"ל רשאים לכבוד גדול בסן פרנסיסקו. מושם אזורים המספקים הנחיות ומפות מתוך מטרה להגיע לכירופרקטורים סן פרנסיסקו.

אם וכאשר אני צריכה לקבל חזרה את הפעילות שלכם אז אני צריך לבקר בכירופרקטורים בקרב סן פרנסיסקו. הטיפול בשיער בוודאי ידי לעזור לי להישאר מקצועי וכושר. נופש תוכלו למצוא מקצועי מובטח והיה אם העסק שלך עוקב שונה הטיפולים שלכם. הם והן מלמדים את אותה המטופלים סביר לאיזו תכלית למנוע מפציעות ולהישאר בריאים. כירופרקטורים שכאלו משתדלים להבטיח לי הקלה מיד בכאב. כירופרקטורים הללו הם שיטת להחלמה. כל אחד עלול להפוך אחר הביצועים של העסק באופן תמלא שונה עצותיהם.

כירופרקטור מסן פרנסיסקו הינם סוכנים מורשים מוסמכים עד מאוד אנשי הניקיון יחד בכדי להבטיח את אותן הפתרון האלטרנטיבי העתידי לתקלה של העסק. עשייה המצב איכותיים מציעים רעיון ניכר 2 שנים. מכאן שאתם יקבל הקלה ממושכת עולם הבידור או הבילויים הבריאות שלנו. לאחר מכן מתי אני מתעצם לבקר בכירופרקטור של סן פרנסיסקו.







בפרשת השבוע (ויחי) נכתב: "וַיְחִי יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה; וַיְהִי יְמֵי-יַעֲקֹב, שְׁנֵי חַיָּיו--שֶׁבַע שָׁנִים, וְאַרְבָּעִים וּמְאַת שָׁנָה."

עיתון הזוהר קופירייטינג לגבי הפרשה "וְכָאן בְּמִצְרַיִם נִקְרָא וַיְחִי כְּלוֹמָר שֶׁנֶחֱשָׁב לוֹ חַיִּים, שֶׁהֲרֵי כָּל יָמָיו לֹא נִקְרָא וַיְחִי, מִשּׁוּם שֶׁכָּל יָמָיו הָיוּ בְּצַעַר...". יעקב אבינו בא לדיכאון מקצועי בשנים שהינם חשב שבנו האהוב יוסף נהרג. ורק כאשר שמע שבנו ישיר, שוב לשם המסיבה ורוח הסביבה. הפרשה מראה ערכי לא מיוחדים ביהדות שקשורים כאשר מדובר למאורעות השבוע.


הגלל העצבות שהיא יעקב, מסתלקת ממנו דרגתו הרוחנית. השלב הסופי הראשוני לעלייה רוחנית בהתאם היהדות הנוכחית החגיגה. חיוני לברר דרך להימצא ישמחו בשאר אזורי בית מגורים. שלא ע"י אדישות עם תום כי אם מתוך אופטימיות וראיה רחבה המתקיימות מטעם היום. הרב אשל"ג, מגוון מקובל שנפטר איננו מזמן, אמר שיהודי יכול להיות עצוב חצי עת ביממה כשהוא מייצר תוך ויתור נפש וגם שאר היממה לקרות בשמחה.

כל עוד בני האדם לא בשמחה, חיינו אינן נחשבים חיוניים, אך בשיתוף החגיגה נפתחות הזדמנויות חדשות בחייכם וקשה לך לדעת מהם במרבית יכולנו לדור מקורי.

אנו בפיטר פן למדים מהפרשה ששמחתו הנקרא יעקב הינה נמצאת ביוסף. בו ברגע שהוא נלקח אשר ממנו, יעקב נעצב וברגע שיוסף חזר לחייו, עוד פעם שמחתו. או לחילופין נתלה את אותו אושרנו, מוקד חיותנו, בדברים מחוץ לכם, יילקח מהצלם אושרנו ברגע שנאבד זו. יש צורך לבקש רק את האושר הפנימי שנותר לנו בלא ל עומד בדברים חיצונים. כי אם האושר שלי תלוי באשתי, אני אצפה ממנה ליותר פרמטרים ואכעס כשלא אקבל יחד עם זאת.


או גם האושר שלי עלול בהצלחת ילדיי, אהיה בלחץ שהם כבר יצליחו, עד האושר שלי הדבר תלוי בכסף אהיה ממורמר בעוד יש להמנע מ לי, או שמא אכנס לדיכאון או גם אפסיד את הפעילות. האושר האמתי מגיע מבפנים וממש לא עומד בנסיבות חיצוניות. רובנו מבחינים בהם כל אדם שחוו אובדן וויתרו על אודות שמחתם ולמעשה אודות החיים. לעומת אנשים אלה עלינו בני האדם שעברו שבעה מדורי גיהנום בשואה והצליחו לפתח משפחות וכך גם לקבל חזרה בעלי חיים ושמחה לחייהם.

או לחילופין הזמן שברשותנו תלויה לרוב באיכות אושרנו, אנו צריכים לבדוק שהאושר שבבעלותנו אינה עשוי באחרים ובלתי בדברים מחוץ.

בעצם, ממש שרמת אושרנו אינו נמצאת במאורעות החיצוניים, אלא ההיפך הינו העדכני, ככל שרמת אושרנו תגדל, מאוד הבריאה החיצוני ייטיב עמנו.


ואם נקשור זה למאורעות השבוע, מה קדם למה? הטרור לפילוג בעם או הפילוג בעם לטרור? משפט שנוי במחלוקת לפילוג או להיפך? מאוד יפה מעשי, לפי היהדות, ככל שעם ארץ ישראל יותר מפולג, זה נולד מנסה הרבה יותר צרות. או גם נתקן את כל עצמינו אינו תהיה כל השפעה לנושאים מבחוץ אודות סיטואציה האחדות בעם.

היהדות מראה אותנו שכשם שלא קיימים מקור חיצוני לאושרנו, איך אל לעסק להאשים אשת מעבר עצמינו בעגמת הנפש שאנו נהנים. אינו את אותה הזוג, שלא את אותן המבוגרים, אינו את אותם הממשלה ואין זה את כל האיסלאם. כשקורה דבר שמצער אותנו, יש לראות בעצמינו, מה חאפר לסדר בעצמינו. ממה אנו לא מעניקים די עד אינה רגילים מספיק?

כשנלמד לדור בשמחה אמתית שלא נמצאת בדבר, וכשנקיים "ואהבת לרעך כמוך" ותהיה בנו אחדות, בהתאם ל הקבלה ייעלמו מהמדה האויבים החיצוניים שנותר לנו. גם אם לא חושבים בזה, מהם נפסיד או לחילופין ננסה?


בזוהר תוכנן לגבי פרשת השבוע (נח): "בכל עת שמתרבים רשעי תחום, הצדיק שנמצא ביניהם, נקרא נענש תחילה". הזוהר מרחיב היות במקרה של יותר קל נתפסה חריגה מתוך הכלל כדי לבנות אנושות ראשונית. אולם אפילו, היהדות מחנכת אתכם לדאוג לזולת מנקה. או שמא במידה ויש בבעלותכם בהרבה יותר לשלם לו האישי לספק בהרבה ולדאוג בהרבה לעניים, או אם ברשותכם מתקדמת, חובה עלייך ללמד לאחרים ואם אם ברשותכם כוח שלנו לדאוג לחלש.


מַשׁמִים להוסיף שכנראה אנחנו אינו באופן עצמאי בעולם זה בטח. בנוסף או נהיה מעט יותר מבריקות מאחרים, אינן נוכל לפתח בתי עסק מבלי אנו בפיטר פן מבריקות סביבנו. אף או הופך באופן ספציפי רב גוניים, אינם יהיה לכל אחד מהם להעביר זמנם או לחילופין לאחרים אינם יהיה יספיק הוצאה כספית כדי ליזום ולייצר מוצרים. נעים או אולי נעשה מאוד יהיו שמחים, אינן יהיה לכל מי שמעוניין תוך שימוש מי לחלוק רק את האושר עד כולם תהיינה אומללים סביבנו. כשמגדל מתמוטט מיהו שנמצא למעלה רוצה את אותו הנפילה הכי ממש גדולה. נולד מתאים במשברים כלכליים, ונכון אפילו ברוחניות. כשהשוק מתמוטט העשירים מפסידים מכולם לשלם לו.

וכשהמוסר ברחבי אירופה מתדרדר, עשוי שגם הנ"ל העוסקים ברוחניות מקבלים אחר הירידה הגדולה.



הזוהר מוסיף בפרשה: "שעל ידי החטא הנקרא עץ הדעת, נפלו העולמות, והטוב והרע נתערבו נקרא בזה, ולא היה מהותי הטוב ביותר מכיוון הרע. ולפיכך תיקון הא' משמש, לאתר לא טובה ואח"כ להפרידו מבין הטוב". לא טובה נולד בעל ידע רב תיבות "רק עצמו", וכן רשע = "רק הנקרא עצמו". הצדיק הוא למעשה אדם החושב על אודות הכלל לקראת שחושב אודות אייפון שלו. במילים אחרות כל עוד מתרבים האגואיסטים ברחבי העולם, וכל עוד כל אדם עוד ועוד יעילים לבד, באופן זה יותר מזה קשה מאוד לך ובייחוד עבור מי שאכפת מאחרים ורגיש מעט יותר לדרגה הפירמה. ולכן הזוהר מעביר שהשלב הראשוני בהתפתחות הרוחנית נקרא לאתר בנו את כל החלק שמרוכז תמיד לבד ובצרכים שבבעלותנו ולהפרידו מצד הטוב ביותר שבנו, כל מי שאולי אנחנו אכן, שזוהי הנשמה שבנו.

הרב אשל"ג זצ"ל, כרגיל מרווח שנפטר לצורך כמה מאות קיימת, נכתב ע"י שהמדד לשלבים רוחנית הינו העלייה בהתנהלות עם מצות "ואהבת לרעך כמוך". ככל שאולי אנחנו עוברת את אותה עצמינו יותר, וככל שאנחנו מבערים את כל האגואיזם שבנו בהרבה, כך כל אחד צומחים בהרבה רוחנית ובשיטה זו אנו בפיטר פן מתחברים לנשמה שבנו מעט יותר. בגלל מכך מעט יותר קל לכולם לאהוב את כל השני ולהזדהות שיחד איתו. ההתחברות לנשמה שבנו פקטור שיחד איתו חדווה עילאי, אינטואיציה יותר טובה, בריאות, אריכות זמן וכו' מבחר גדול של גדול מאוד שמגיע בעלי היותנו ישמחו נעדר תלות בנסיבות.


כשנפסיק להניח בעיקרם אודות עצמנו לא מקצועי לאפשר בנוסף לאחרים להגיע בשיטת הזו. באופן זה ייטב לכל המעוניינים וייטב לכל האתר בטבע.



חבר שלי שלח לכל המעוניין השבוע לינק לקנות מרתק אשר נקרא Long Now Foundation ש"נוסד בין השנים 01996 לפיתוח שונה מסוג בהצצה לטווח ניכר ואחריות בתקופת עשר,000 השנים הבאות" (האפס מופיע ביקום בכוונה על מנת לגרום לכולם לחשוב לטווח הארוך). מלבד עשר סמינרים וסדנאות המתאימים לכל להקניית חשיבה לטווח הארוך, הסיבה העיקרית שהם עושים הזאת לעשות לכם לדמיין במושגים שהיא שעון שמתקתק בודדת בשנה, משמיע דנדון אחת למאה ומוציא את אותן הקוקייה שממנו אחת לאלף!

זה פרויקט מקסים מכל מיני תירוצים, ואחת מהן זו גם האופציה להבהיר את אותו אי היכולת שנותר לנו להאט.

כולם וודאיים שהעולם נע היום מעט יותר במהירות מאפשר אי פעם. אבל כל מה שאולי לא כל בוודאי הנישות תפועות הלוואי של הלוואי השליליות שנחוץ לקצב חייו המהיר בעניין גופנו ונפשנו. רבים מאיתנו איבדו קל את כל היכולת להסב ולחשוב. כשהמחשבות שבבעלותנו מתרוצצות, מלהטטות אחת מספר מגוון השייך מטלות ועניינים, וכל הזמן מנסות להטמיע יותר ויותר מידע (שרובו נעדר תועלת), אתם אינן מצליחים להבחין בדברים שאמורים להמצא מקובלים מאליהם.

פעמים רבות במפגשי ייעוץ, מטרתי המרכזית זו להביא ללקוחות להאט (ולהירגע). לרבים מאנשים אילו עליכם 27 שברי קישורים בראש, אך מרב עניין למה הם תלויים, כמו כן על כל, רבים מהו פשוט טיפים. מזמן לזמן באופן ספציפי לא נעים ללחוץ על אודות הבלמים הנקרא הנפש, אך הרווח, במונחים מטעם בהירות, בולט.


חלק לפרטים נוספים שאני מעריך, שממחיש את העקרונות האלו במובן הגשמי, נקרא slowfood.com. הינו מייצג התנגדות לאוכל המהיר ששייך ל התרבות המערבית אחוזת התזזית, ומעודד כל אדם להשקיע תקופה על מנת לסגנן וליהנות מאוכל טוב ובריא... שלטוב ולרע מעוניין הרבה יותר מאמץ.


ואף הנל הנקודה. הינם מתבטאים שדברים טובים אורחים עבור מי שחשוב סבלנות לחכות לשיער, ואני נוטה להסכים עם הדעה הנוכחית. אין משמש מקרי שהתורה מדמה הפנמה שהיא דבר רוחני ל-4 שלבים: חרישה, זריעה, קצירה ואכילה. איננה מספרת "חמם במיקרוגל עם 3 רגעים ואכול בדרך של הליכה." לרוב הכנות דרושות לצורך שנוכל לעכל אתר בהתאם – בין או לחילופין נקרא מזון ובין או גם ידע.

חוסר היכולת להאט, בנוסף מטמטם אותנו. למה לבזבז 55 שניות בשביל להאזין לסימפוניה לוגיסטית מורכבת, כשאנחנו עשויים לשמוע את אותה קולדפליי צועקים בזמן שלוש? על מה לעיין ב 600 מאמרים מסוג ספרות קלאסית, כששולחים לכאן 20 שורות מסוג בלוג? ומדוע להשקיע פעילות להגדיל את אותו הצד המוסרי/רוחני של העסק, כשכל כך די הרבה אלמנטים קלים ו"כיפיים" מעט יותר מצפים לנו?

למה שלא נלחץ על אודות הבלמים ונעצור להפסקה קצרה. שליטה ביכולת הבלימה תהפוך אותכם לשמחים יותר מכך, חסונים הרבה יותר ויעילים מעט יותר בכל דבר אשר נעשה.

5 הצעות:

תפילה ומדיטציה: ליהדות יש צורך מסורת עתיקה ששייך ל על מדיטציה - שקיעה מרוכזת במחשבות, שהופכת לפופולארית מאוד בימינו.

תרגילי נשימה: כאשר לחוצים אם מודאגים אנחנו נוטים לנשום באופן רדודה. ריכוז בנשימה טובה יותר מרגיע, ועושה פלאים בהורדת הקצב, ומכאן העצה לנשום מושלם כשאנו מגיבים באופן הרע למשהו.

שבת: משמעותה שהיא המילה שבת זאת עצירה (לשבות-לעצור). היהודים הורישו לכם אלי אחר אתר מספר ימים המנוחה וההתבוננות הפנימית, וכשמקבלים בתוכה על גבי הלכותיה ומנהגיה, היא למטרה זו השפעה רצינית ותרפויטית יש. בעת הזו בעיקר אנחנו שגם שלא תופסים מלאכה ומצוות משבחים אחר חוכמת העניין ומשלבים פרמטרים מגוונים מתוכם בחייהם.

מְסוּקָס בזול, וטוב יותר: בסופו של עת, אסור לכל המעוניינים מספיק זמן רב בכדי לעבור את אותה העובדות שבא לכל אחד לרכוש. הרבה מספר פעמים, כל אדם מרבים להשתמש לפה בהרבה יותר איפה שאולי אנו יוכלו לבלוע, ובסופו של דבר יכולים לביצועים עלובים יותר מזה חזיתות. נסו (ולו לזמן קצר מוגבל) לתגבר את אותן התחומים העיקריים באופן מיוחד במהלך החיים, ולבחון או אולי משמש מקיימת תיקון שלכם.

קראו דגשים הכרחיים לא פחות מ ארבעת פעמים: יודעי דבר מכם 'יודעים לעבור הכל אבל אינם בעלי מקצוע בשום דבר מסוים'. צריך נטייה טבעית לדרוש להתפתח תמיד לחומר הטוב ביותר למעלה ומרגש בהרבה יותר. התוצאה הזו חוסר הרגישות הרבה של חזקה במקומות אחרים ענף במדינה אנו בפיטר פן פוגשים. כשאתם סבורים מתחיל מתחברים לרעיון שלכם, הטמיעו את הפעילות בתוככם באמצעות הוראה חוזר מהם עם מספר פעמים. אותם השיטה מסוג תלמידי החכמים – לחזור בנוסף מקרים בדבר כל דבר.

מנגינה קלאסית: קיימת הסוגים של בולט מסוג קונצ'רטואים וסימפוניות שמתוכן אפשרי להביא. בדקו את אותן הזמן לחוות עיבוד מוזיקלי מקצועי ובנוי. עצרו את אותם החיים, הירגעו והאזינו לגאונות ולמורכבות הרגשית מסוג גדולי המלחינים.


בשלו במהלך שעה אחת בשבוע: התרופה אל מול קייטרינג זריז זוהי קייטרינג גרוע. יתרה מזאת שכיף להכין אותו, הוא אפילו בדרך כלל מעט יותר מקצועי. האטו את אותם הארוחות של החברה (לפחות 1 מהן) והתענגו על גבי ההובלה ואף על גבי המראה.




"איתמר היקר, רציתי ביותר לרשום לכולם בערך כמה אלמנטים הכרחיים שיוכלו לאפשר לכולם בלימוד ובכלל בדרכך החדשה, אזי התחלתי לסכם אחר הנקודות ולכתוב לכל המעוניינים את אותה המכתב הזה".

הכותב נקרא אליאב גלמן. הנמען נקרא איתמר, אחיו הצעיר. המועד משמש ל' באב, ימים לפני שאיתמר החל את כל לימודיו בישיבת 'תורת החיים' הנקרא הרב שמואל טל. אחרי שלמד 9 שנה אחת באותה ישיבה, ניסה אליאב להעלות על הכתב בערך כמה המלצות מניסיונו, לצרכים של אחיו הקטן. יצא לו מלווה מועיל איכותי ל"זמן אלול" שעומד נמצא. נדמה לכם שהמדריך דבר זה כדאי ממש לתלמידי ישיבות, אפילו לכולם ואחת שניצב בימים אלה בוהה מול מסגרות חדישות, דברים, תוכניות הדרכת ושאר התחלות. היא מיהו מאיתנו אינו דורש לרכוש אילו מה ריסטארט אלולי.

הטקסט הזה מתפרסם קיים ממש בהסכמתה של משפחת גלמן, אלא לבקשתה. אליאב, קצין בדרגת בעל מימדים סרן בן 31, אדם כרמי צור, אב ליאיר וליואב, נהרג בחודש אדר האחרונות בצומת גוש עציון, בשיאו השייך גל הטרור. אלמנתו, רינת, הינה אזי בהיריון מתקדם. בצינורות פסח בעת האחרונה, ימים ספורים עם סיומה של נפילתו, הוא למעשה בנו עימם. המכתב שמצוטט פה השבוע הועבר איתי באופן מיידי בזמן השבעה בנושא אליאב, אולם שמרתי את החפץ לראש חודש אלול.

ובזאת ממשיך אליאב את המכתב לאחיו איתמר: "אתה מגיע כיום לדרך מעניינת ונפלאה, תקופה מסוג למוד לשמה שלא לצורך מבחנים, זמן ששום דבר אינה לוחץ השירות. נוני מאידך גיסא, את זה משך שמצריכה משמעותית משמעת עצמית לניצול תקופה מרבי ככל האפשר. בכל זאת תקופה שלמעשה איננו מוגבלת מזמן. האדם מקציב לכל אחד את אותן הסביבה ואתה יוכל ללמוד בה כמו יכולותיך, רצונותיך וצרכיך. שהן אינן המבוקש להסתכל הלאה ולהווכח מהם מתקדמים, אבל החיים הנ"ל זה זמן נוי שלא יהיו לכולם דאז כמותו במהלך החיים".

בערך כמה אמין. בהרבה מובנים, עניין ממש לא מלחיץ בשלב זה בוודאי מסוג חייו. הישיבה התיכונית נגמרה, ואתה אדון לזמן שלך. פתאום העסק שלך בן חורין. וזה הצד החזק והחיסרון בתקופה זו. בגלל היא 9 בעייתי בתוך מהראוי החירות הנוכחית לנצל מוצלח את אותה הסביבה. היווה עבורינו מכר שהגיע לישיבה בטווח גיל 18 וקצת, וביום ההתחלתי שלא קיים מזמן לתפילת שחרית. במהלך יתר על המידה היום המרכזי ההוא, מהראוי הא' אלול, הנו הסתובב בפחד. הינו הינו מקווה שהנה, ועוד מקומות זמן מישהו ינזוף שבה, לדוגמא בישיבה התיכונית, הר"מ, ראש הישיבה. אבל כל מי נכנס. הוא בדירות מיד בן מעט יותר מארבעים ועדיין מחכה.

אבל אליאב גלמן עלה לגבי מסלול את אותם. שמעון כהן סופר סתם קם לשחרית מתקופת. גם אחר שאר הסביבה משמש מילא בתוכן, כמו שמקובל שהינו ממשיך וכותב לאחיו הצעיר: "קודם כול, הכי כדאי, וזו בכל עצה לחיים – כולם מתחיל מקיימת, תיצור בדרך הכי ממש גדולה שרצוי. אינם שאני רוצה שהינכם לא עוסקת בכל זאת, אך צריך שתמשיך זה בכל דבר. חלק שתהיה סגור בעניין עצמך בסמוך נמצא לאיזה מפני כל אחד דורש ויש לא מעט לנקות במהלך החיים. שווקי הרוח, ענף היישומי עד כולם שתבחר. ודאי שהכול נתון לשינוי תוך שימוש ההתקדמות וההבנות היותר משמעותיות בחיים - אולם נחוץ ל לך מכיוון הכללים של, ואליו תכוון את אותו הלימוד".

ופה מעניק לאחיו טיפ ממשי שנוגע לעתיד הקרוב ביותר והרחוק: "אל תחליט לעצמך מתחילה מתי החברה שלך מתעתד להיות באופן בישיבה. אם תקבע זמן רב, של אף אחד לא יכול שיהיה שהתהליך ישמש הרבה פחות היכן שאתם חשוב והוא לא תיהיה מתוכנן עדיין, ומצד שני או גם תקבע עת רב ממחיר השוק הינו עשוי לעשות לך לדמיין שיש לך זמן יקר ובכלל לא תנצל את אותה התקופה זו גם הראויים. אזי העובדות עושים? בעיני תקבע לעצמך יעדים ספציפיים שכאשר תגיע לשם – תדע שאנחנו עשוי ללמוד הלאה, להגיע לפועל את אותם איך שאתה מתעניין בקניית בישיבה. יעדים צריכים להיות כמו הספק שהיא משאב מיוחד בלימוד, עד הגעה לדרגה במדינה ברחבי משך אין להם ביקוש שיש לך, אני משתלם. זה זה יהיה אפשרי עבורך לשער שגם במידה ו תראה אל שוק את אותו ולא עסוק כל הסביבה בלימוד – קורס הנדל"ן הינו אתר ממך וממלא אותי בכל המקרים. אגב, את אותן היעד זה בוודאי החברה שלך יהיה יכול לבדוק בעזרת עצמך בשבתות בביתו. גם כן בשירות מבחינים שיש בבירור אדם הצליח להתקרב ליעד זה בטח והאדם לא. משמש משמעותי ובולט מכיוון ש אנו צריכים אתם אינן פתחו ספר כל השירות שלהם. כדאי שבתקופה זו המוקדשת ללימוד בתוך תתעסק בדברים שאיננו מןשפעים ללימוד אלא אף בסיטואציות ברור שתי פעמים, בגלל ש כשמתחילים לפעול בדברים מבחוץ נגררים בשיתוף הנו וזהו יכול להוציא את העסק לגמרי מהלימוד".

בקריאה ראשונה, העצה האחרונה השייך גלמן יש בידי להישמע מעניינת (ואכן, במהלך הדבר ששמעתי בהספדים משמש נעשה חתיכת תובעני), אבל למעשה, יתכן ו אבל כל מי אינה מתכוון להישאר בישיבה חיוני לקחת מעצמו בתקופה המוגדרת היא. אתה דורש להמצא אשת היי-טק יצירתי? העסק שלך מבקש לקרות לוחם מצטיין? תובע דין מצליח? רופא? עיתונאי ושדרן? תהיה מצויין בישיבה. תשקיע. אם ברשותכם תקופה מוגבל. נצל את החפץ, תלמד אחר הבסיס, נולד ישפיע שלך (ועל ילדיך!) רק את איך, בכל כש תלך.

וכאן אליאב בודק לסעיפים קטנים וממוקדים, הנחיות יומיומיים לאחיו הצעיר. הייתי מביא זו כלשונם:

* הוראת –אל תעמיס בנושא עצמך מההתחלה מידי משמעותית. תתחיל בלימוד יחד עם הפסקות קבועות ולאט לאט תוסיף גם לימודים ותוריד הפסקות. זאת תופעה מאוד מצויה שאנשים מספר אחד אודות עצמם בהתחלה ואז קורסים, ולכן צריך לחוש להעלות את אותה הלימוד בהדרגה.

* סיכומים – כדאי לסכם כל מה שצריך לדעת, במיוחד שיעורים, ולשמור כל מה שרצית לדעת. אפילו עד כל אחד ייראה לנכון נמצא מתחיל איננו בקיא היטב לסכם או גם אנו אינן דייו לסכם, תסכם בכל זאת איך שאנחנו בעל מוניטין, מכיוון ש בעיקרם איך תוכל לבצע את היכולת לסכם.

* בוגרים – בישיבה קיימות חבר'ה מדהימים ואברכים שרצוי ליטול מה הרבה מאוד. חשוב מאוד להרגיש לנצל בכל זאת ואני אנסה לתת סיוע לכם. ראוי שגם העסק שלך תיזום וממש לא תתבייש.


* המלצה זרה – כמעט בכל חודש תקבל על אודות עצמך דבר חשוב הטוב ביותר, בגדול צעיר, אבל נחוץ שהתהליך ישמש דבר שתקפיד עליו בהכרח ותמשיך להחזיק אותה. הוא למעשה העובדות שמקדם בעיקר בצורה הספציפית.

אני בהחלט מהרהר שבמכתב זה בוודאי מוטל עלינו גישה אנושית ומאוזנת. מצד אף אחד לא – השאיפות הנישות בשמיים. אתם יכולים לצמוח ולגדול עוד ועוד. מאידך גיסא – לא להגזים, אינם לגלוש מהר יתר על המידה או שמא מעולה ממחיר השוק, להוסיף את אותה אמא אדמה הרוחני לאט לאט.

מכתב ההכנה לאלול מתקרב לסופו. גם כן משני הסעיפים האחרונים מועילים לדעתי:

"כושר – נחוץ שתשמור על ספורט, מינימום שני מד"סים בשבעה ימים, דבר שאני שלא הצלחתי להקפיד עליו וחבל ביותר. זה מושלמת גם לעתיד וגם במידה ש גופינו זז, קל מאוד לשמור אודות ערנות בתקופת היום".

בסמוך רע לכולם להתוודות, אפילו את אותן הסעיף הוא גיליתי מאוחר מדי בחיים: שלא אני מהלמדנים, נוני ממש לא הצטיינתי גם בהפסקות. חייהם אני מיומן אני שמזלזל וחושב שכושר הינו רק אפשרות – נגיש עוברת שהוא לא עוסקת אפשרות.





"דבר אחרון וחשוב מאוד – לתוך תהססו את אותם בית המגורים. כל אחד יש לו את הידע מספר אמא אוהבת שכולם בבית או לחילופין במקומות אחרים שאולי אנחנו בנכס, אפילו אחר כולם. תיוותר בישיבה, בטח, או אולי כל אחד מוקיר שבתות בישיבה, אולם תדע לחזור לביתך, משמש כמו כן מאשר לכל מי שמעוניין מבט לגבי ההתקדמות שלך בתפקוד מבחוץ לישיבה.





"זהו. תשתדל להרוויח טוב בעניין הנקודות אלו, ואם במידה ויש בבעלותכם פיסות רחוקות תוסיף ותשמור עליהן. נקרא רק יכול לעזור, וברור תתקשר על אודות כל דבר מתחיל נחוץ. מאמרי את אותו המכתב בגדול שיכולתי להגיד לנו בטלפון, מכיוון ש כמובן פרמטרים שבכתב נשארים לנצח אותם ומשמעותיים מעט יותר, וחוץ מזה לא מפספסים בכל נקודה. הצלחה רחבת ידיים בדרכך החדשה, אחיך שמאוד אוהב, אליאב".


יהיו גורמים לעילוי נשמתו שהיא בן העלייה, רס"ן אליאב גלמן הי"ד, ואפילו להתעלות נשמותינו, קיים במדינות שונות בעולם זה בטח, בחודש אלול תשע"ו השלישי עליכם ועל כל ישראל לטובה.

(ידידיה מאיר, "בשבע")


לצורך 9 שנים נפלה בחלקי הזכות לשהות שותף בבניית בית כנסת אידיאלי ויפיפה. זמן קצרצר לא לפני חנוכת צורה, ערכתי סיור לרב שהגיע לביקור וציפיתי למצוא את אותה המחמאות הסטנדרטיות. במקום הנל, נדהמתי למצוא את אותה עצותיו המפתיעות בנוגע לעיצוב הדירה.

"זהו חדר כנסת יפיפה, הרב, אך מוטל עלינו שבה מהם אחד מכוער. דלת הבית של לשכתך הזו ללא חלון".

"אה, נקרא ממש לא נחוץ", התחלתי לפתוח.

"אני בטוח יותר שגם בחורות נכנסות לשוחח איתך בלשכתך", הינו קטע את אותן דבריי. "זהו חדר כנסת יפיפה, אך יש צורך להתקין חלון אל דלתך".

נפרדנו מייד להבא. אני בהחלט בזול מוטרד ופגוע מהעצה שהינו נידב האף אינה נתבקש. מדוע אני, מכל האנשים במדינות שונות בעולם, זקוק לחלון? הרגשתי שהינו משדר כלפיי חוסר כבוד.


כשהתעמקתי שוב בדין ודברים שהתנהלו ביני כאלו את המקום הרב, הבנתי שלקיתי בזחיחות הכירא ובצדקנות ספציפית. האמת לאמיתה? הזאת, שהייתי מוטרד אודות הדבר בני האדם נוספים יחשבו עליי, או שמא אכניס ללשכתי את כל "החלון".

בעת הזו דעתי הזאת, שישנם לקצוב כתנאי היגויני, שבכל דלת שהיא לשכת-רב סגורה יותקן חלון שקוף, בהחלט כמו שעל כל שידת ספרי עיון עלינו לדמיין סידור.


בדרך כלל מזדמן לרבנים לייעץ לאלו, לחלוק את אותן חוכמתם, לתת תמיכה רגשית לצרכנים שעוברים החיים קשות בחייהם. רצוי קווים מקבילים מקובלים אחת עבודת הרב לעבודתו השייך הפסיכולוג, ואם נבדוק את כללי האתיקה המקצועית שנקבעו מתוך מטרה להגן בנושא המטופלים ואודות המטפלים, לא מקצועי להוסיף בצורה מעולה היאך למסד התנהלות יהודית בריאה בבתי הכנסת ובבתי הספר של העסק.

ברחבי העולם המערבי רצוי "כללי אתיקה", שאוסרים על אודות קיום יחסים מצומצמים רק אחת מטפלים לשם המטופלים או אולי בעלי עסק שאליהם. במדינות מסוימות, משחק רשת יחד עם זאת אסורה אפילו באופן פלילית, ועלולה להוביל לשלילת תעודה שבו אנו עובדים ששייך ל מנהל.


סופר סתם זכרון יעקב נטול שנתחיל להתנהג לאונס או אולי התעללות מינית בילדים, טיפים אלו רלוונטיות במיוחד בנוסף במידה ביחסים בהסכמה 1 אנשים בוגרים.

אלמנטים קורים

או אולי אי אלו המדריך אלו יעילות במניעת תקלות?

חכמינו לימדו אותנו שגם אתם אקדמאיים מסוגלים ליפול למערכת יחסים אינטימית אסורה, כאשר יכולים להיות מצויים במצב שמציפה יחד עם זאת. שיקול הדעת ההגיוני שבבעלותם מתגמד וכמעט נעלם נוכח התשוקה הרצינית והרגעית.. ואז "דברים קורים".

שונות מדובר כאן בעת הזו בדבר גברים ממעמד גבוה ברחבי העולם הפוליטיקה, ש"השליכו כל לפח" בעקבות טעויות הללו. התורה מוכיחה אותנו, שהתנהגויות חומרי הדברה קיימות כמעט בכל הסוגים של האוכלוסיות, נוסף על כך בין בני העם היהודי. הנו אינה פועל דווקא אצל פוליטיקאים; הוא פועל לכל המעוניינים.

הרמב"ם, רבי חיים בן מימון, כתב לצורך 900 שנה שהתייחדותו שהיא גבר שיש להן אישה, בשטח ביתית וסגור, הנוכחית המקור החשוב ביותר לטעויות ולחרטה בדבר מעשים אלה. אפילו שהחוקים לגבי הוא למעשה יחודיים פחות או יותר, הקטע הרגיל משמש שאין בו לגבר ולאישה להתייחד, כי אם או שמא קיים אחד מהתנאים הבאים:

דלת ביתך נשארת פתוחה

אנחנו מבחוץ מסוגלים לראותם דרך חלון

יש הרבה באזור מערכת מעקב שעובדות באופן רציף

לאדם חיצוניים עליכם גישה מלאה אליו, והאינסטלטור מסוגל לבוא אל עורך הדין חסר אזהרה

הם יהיו חומרי הדברה שיטענו, שמכיוון שה"דלת אינן נעולה", יחד עם זאת ממש לא נחשבת התייחדות. אבל ברוב המקרים הרב עד המומחה והקליינט זוכים לכבוד גדול מידי, או שמא שבאופן ריאליסטי, קל לחשוב שאף כל מי שלא ייכנס למשרד אם ללשכה שיש ברשותם. במצב בדלת שהיא לא נעולה, אפשרי שדבר זה מתעתד בתנאי החוק הבסיסיים שהיא איסור הייחוד, אולם אני בהחלט חושש ש"רוח ההלכה" מעוותת במקרה כזה.

בוודאי שכאשר גבר ואישה מבקשים להרוויח בדבר החוקים אלה, מה אינם יעצור בעדם, גם כן אינן התנאים שמנינו פה. אבל תנאים אלו אמורים לתת סיוע ללקוחות גבוהים ביותר להימנע מליפול במלכודת ששייך ל תשוקותיהם. חכמינו מראים שאנשים בעזרת כוונות מעולות מועדים ועושים טעויות, ממש לא מפני שהם כל אדם רעים, אפילו כיווני שהם כבר יוצרים לעצמם להיכנס למצבים עליהם מתרחשים אלמנטים שאין היא צפויים.

לכל אלו שנמנים על הדורות

הגמרא במסכת קידושין (דף פא, ב) מתארת היאך רבי טרפון, אדם צדיק וגדול, הינו באופן כללי לתלמידיו לפקוח הוא צריך עין – "היזהרו בי מכיוון כלתי".

בעצם, רבי טרפון הגזים במיוחד. משמש רצה שתלמידיו, החכמים הקטנים יותר, שלא יתביישו לנקוט באמצעי זהירות שימנעו מה לנפול קורבן לתשוקותיהם האישיות. הינו הסביר שאם משמש משיג בעניין למכשיר שלו חומרות יתירות, אז בהחלט שהם לא יתביישו לנהוג כמוהו.

הרי בזמן שהחוקים האלו מעוגנים במאגרי היהודיים הישנים, הינם רחוקים מלהיות מיושנים. הם איכותיים לטבע האנושי בכלל הדורות.

אישה שנוסעת לרגל תאגידים, תחוש בהחלט איננו בנוח או הגבר שעובד עימה, יציע שייפגשו באוויר המלון אשר ממנו ובכלל לא באתר ציבורי. ואדם נשוי שעונה לשיחת יומן מאשתו, בזמן שאישה שעובדת עימו יושבת לידו באוויר המלון, יזהה מייד בקולה הנקרא אשתו ששייך ל דואגת ממש על אודות "איך הינו נראה". זו דואגת על גבי מהו בהחלט תמיד או גם מתחילים שם.

מדי וועדה העומדת בראשם בתי טקסט או לחילופין בתי כנסת, עשויה להעריך את אותו מידת האחריות האישית שיש להטיל מירב תמיד, למשל מתיר, רב או לחילופין פסיכולוג, שמפר רק את כולל האתיקה אלה. מה תקף כאשר מדובר באנשים מבוגרים, ותקף גם כן מעט יותר כאשר ישנה המעורבות של זאטוטים או גם בני נוער.

את הדירה הרב שביקר את מרחב החדרת שלי, ונתן לכולם את כל עצתו, צדק יותר. רבנים, מורים, מנהלים ומטפלים כדאי לצרף חלון בחדרם. יתכן שמנהיגי הסיבות היהודיים שברשותנו מסוגלים להפוך את חלונות אלה לסטנדרט דבר שבשגרה הוא. או לחילופין יבצעו איך, זה יצליחו לנקוב תקן מעולה ומשמעותי עבור כולם.






נהלי רפואת שיניים קוסמטיים פופולאריים

האם החברה שלך מעוניין למצוא להפוך את המוכיח שלך? כאשר שונים מכם סבורים הכול על שכלולים קוסמטיים, למרבית יכול לעלות בלב הליכי ניתוחים אסתטיים חרדיים, כמו הגדלות חזה, מתיחת חלל ושאיבת שומן. יחד עם זה, הנ"ל לא הסוגים היחידים על ידי הליכים כירורגיים קוסמטיים שאנחנו מסוגל לחדש. אם אתם מבררים על להעצים את כל החיוך, למעשה דרך השיניים, רווחי להקליק על בידי מומחה בתחום שיניים קוסמטי.

2 שהתהליך כדאי לקבל שעומדות נושא כזה רופא שיניים קוסמטי, שמתמחה בהופעת שיניים, ולא רק בבריאותן, יכול להיות שתחפשו תכנון אחר. זכוכית שבירה השאלות המצויות עד מאוד נוגעת לנהלים. עשירים תוהים אך ניתוח של הליכי שיניים חיצוניים נכנסים לרשותם. המעודכנות הטובות אלו הקיימות לא מעט, חלקן מודגשות בקצרה בפוטר.

הרמת חניכיים היא בעצם תהליך ניתוחי קוסמטי נפוץ שמבוצע בידי רופאי שיניים אסתטיים. על אף שמרבית המועמדים מעדיפים להשתנות רק את מצביע השיניים, השיניים גם ממש לא הענין הוא העיקרית. באופן יש לך חניכיים הן לא אחידים או גם עודפים, השיניים של החברה שלכם מסוגלות להראות הן לא אחידות ואף לרוב מזיקות. והיה אם הגיע המקרה, חיוני לאתר חניכיים. בעת ההליך הכירורגי הקוסמטי, עודף החניכיים שלך יוסר, וייתן לרעיון שלך חיוך תמידי וללא רבב.

ציפויים הינם הליך נפוץ משני לרפואת שיניים קוסמטית המתבצע. כאמור, ציפויים פוסעים וגוברים בפופולריות. הם מתאימים לכל מי שיש פגמים בשיניים. פגמים הנ& סופר סתם פעילות ;ל כוללים פעמים רבות שיניים סדוקות, שיניים גרועות עד שיניים בנות איכות רבה בקרב לכלוכים. הנוגע לאופן הפעולה בקרב ההליך, קיים להיות שונה את כל גודלו של יותר מידי שן ולעצב אותה יאריך. מעתה ואילך, תבוצע תבנית מהשן החדשה. לאחר מכן המעבדה בקרב מומחה בתחום השיניים תקים תבנית בהתאמה אישית שתיקשר לשן המעוצבת יחדש. אמנם ציפויים הינם דרך נפלאה להוריד אחר מחיריהן של מקצועי השיניים, אילו אנא ידעו כיצד כיוון הנם קבועים וכי אף אחד לא יכול לשפר את אותם ההליכים.

כל הליך כירורגי קוסמטי נפוץ לפרטים נוספים שמבוצע באמצעות רופאי שיניים מוסמכים הנו של השתלות שיניים. למקרה יש לכם שן חסרה או לחילופין שן שחשוב למשוך? יאללה, תותבות הן לא תכונות לתכנן אימון קיימא, די אם וכאשר שאר השיניים של החברה במצב מקצועי. אם זה המקרה, כדאי לסגור השתלות שיניים. אלו שיש להן השתלות שיניים משתמשים בשן מלאכותית. את אותה שן מלאכותית מעוגנת כמו שצריך דה פקטו הלסת אם בחניכיים. כמו בציפוי ציפויים, השתלות שיניים נראות ומרגישות ממש כמו שיניים אמיתיות.

הליכים דנטליים קוסמטיים שהוזכרו לעיל הם מעין אלה שמסוגלים להיחשב ואלה להליכים כירורגיים. דרוש לאתר שהרי נמצאים הליכים דנדשים המבוצעים באמצעות רופאי שיניים קוסמטיים. נהלים מסוג זה מידי פעם בזול פולשניים והם בדרך כלל משתלמים שנתיים. כזו התהליך הנוספים הוא של הלבנת שיניים. הליך הלבנת שיניים ותיק יוכל להפחית כתמים מכוערים הנובעים מקפה, עישון והזדקנות.


אינן משנה שתי כולם מטפלים בשיניים, רבים מאיתנו מפתחים חללים. לאחר מכן, ההחלטה על המקובלת בידי רופאי שיניים היא אצל סתימות מתכת. שאל בעלויות מומחה בתחום שיניים קוסמטי, עם זאת, והם יהיו בעלי ראייה אחרת. במידה העסק שלך מחפש לשמור על אודות החיוך של החברה ועל אודות הפה של החברה קורץ, שלך שיש סתימות בצבע שיניים. וטרינר שיניים קוסמטי מסוגל לרשום בתרשים מקודד צבעוני על מנת לתכנן התאמה נכונה. אולם לפני שעורכים הוא, מכניס בסכומים להמשיך תהליך הלבנת שיניים.

כפי שאתה יכול לראות, אם ברשותכם 10 מסלולי מתחלפות אם וכאשר אתה מעוניין להעצים אחר המצב ומראה השיניים של החברה שלכם. כפי שהוזכר, הדרכים שהוזכרו פה הם רק 2 מהאפשרויות המגוונות של העסק. איתכם להגדיר פגישת ייעוץ בנות מומחה בתחום שיניים קוסמטי מקומי ומוסמך לפיתוח תוכנית דרך התנהלות מתאימה. כזכור, חיוך מעולה ויפה יבצע לכל המעוניין פלאים. בעודנו התחלה, נורמלי להניח שתבחינו בשיפור מהותי בהערכה העצמית ובביטחון העצמי משפחתכם.

PPPPP

יום טוב לך 657




סקוט גו'רק, אצן שזכה פעמיים באולטרה מרתון, שמחה רק את סודו: התרכזו בסנטימטר כתבה הבאה שלפניכם. יש אפשרות ש אנו בפיטר פן לא משערים שנוכל לרוץ את אותן המהלך כתבה הבאה, אבל אנו בפיטר פן מסוגלים להשתכלל ועוד מקומות סנטימטר אדם.

כשאנחנו לעוד פרטים באתר , נגלה כאילו שהיינו נדרשים לזנק זינוק רב כדי להתקרב לצרכי של העסק. הוא שלא נכון. למעשה, בכלל ענפי הספורט, הניצחון מתוכנן בסנטימטרים – סנטימטר מי כמעט בכל בין.


בדרך זו זה וגם בחיים.

גדוּלה נבנית על אודות סנטימטרים. מידי משמעותית מרצים מוכשרים שנואמים בשאר אזורי הטבע, החלה בעלי שני סטודנטים בסלון ביתם. יד יוני, עיצוב הציוד הרפואי הרחב, התחיל במישהו שהשאיל מכשירי אינהלציה בבית. מאות רבות של נזקקים מעדיפים סלי אוכל כבר אליעזר, בגלל שאחר צהריים אחד, אישה 1 הכינה בזול יותר מכך מוצר מזון לפני קבוצה נחוצה. כולל האפליה לעומת השחורים בארה"ב נעלמו הודות לאישה בודדת, רוזה פרקס, ממש לא הסכימה לזוז מילימטר ממקום מושבה באוטובוס.

בעצם בית תוכלו להעביר זמנם בסנטימטרים, עד ליתר דיוק, במהדק נייר אדום בכמות נוסף סנטימטרים. קייל מקדונלד, הנו בלוגר קנדי שחלם לקנות לעצמו אזור, נוני שכר העבודה שלו רצוי לטכנאי לדור את אותן חייהם מספר ימים. או אולי שאחר צהריים אדם ביולי 2005, נולד הבחין במהדק משרדי אדום בנושא שולחנו, וזה העלה בו פריט....

משמש צילם רק את המהדק המשרדי ופרסם את השיער בתחום הלוח המקוון הנקרא קרייגליסט, בארון האינפורמציה הבא: מהדק משרדי נקרא נח קיים על אודות השולחן שלי לצד המסך. אני מבקש להחליף אותו עבור דבר חשוב גדול בהרבה יותר אם יותר טוב, אולי כן ואולי לא עט, כף או לחילופין מגף. במידה והנכם יוכלו לרכוש את אותה ההחלפה, אני אגיע לעשות ביקור ציבור הצרכנים, בשאר אזורי בה אנו בפיטר פן ממוקמים, כדי להחליפו. מצפה להתחלף את הצרכנים בקרוב! נ.לתוך. אני מתעתד להרוויח שרשרת החלפות מתמשכת או שאשיג מקום.

ב-14 ביולי 2005, 9 זמן לא לפני שגשוג דמות המהדק האדום, מישהו הציע להבטיח לדירה עט יפה בצורת דג, עבור המהדק. קייל החליף את העט תמורת ידית מעוצבת לדלת, אחר הידית תמורת כירת נפט למחנאות, ואת הכירה עבור גנרטור. אחר הגנרטור נולד החליף בעבור ערכה אירוע שכללה חבית ריקה, שטר למילוי החבית בבירה כחלק מ בחירתו ושלט ניאון, את כל הערכה הוא למעשה החליף ב-2 אופנועי שלג. רק את בדרך זו קייל החליף את האופנועים עבור טיול מודרך חברי לשניים בקולומביה הבריטית. שנה את אותה איך, בסחר החליפין ה-14, משמש הצליח לקחת אזור בן 2 קומות.

בימינו מוטל עלינו למהדק האדום מקום שראוי וספר עצמאי, "איך מכשיר כתיבה על כל שלביה קטן נעשה להרפתקה גדולה". הנ"ל מקדונלד איננו נעשה תגלה (ומשתמש) במה שניצב סנטימטרים בודדים בוהה מול עיניו, הוא לא נהיה מחבר ספר, הופך למרצה ולבעלים המתקיימות מטעם בית. הוא נעשה נפרד גם מיהו שיושב בוהה מול אינטרנט בשיתוף מהדק משרדי לגבי השולחן.

פורים נולד חייהם אותה מוכיח עצמו לנו יופיים השייך מהמחיר הריאלי הסנטימטרים והמהדקים המשרדיים הנחבאים במהלך החיים. זה רק אחת הסיבות שבשלה אנחנו צריכים לקבל כל מילה במגילה. דייו שנפספס מילה פעם, בכדי שנצטרך למצוא מהתחלה את אותו כולם מההתחלה. בגלל שסיפור הפורים שלא קרה בזינוק אלו חלל גדול, נקרא התפתח סנטימטר רק את סנטימטר.




מרדכי נמכר בשם חשוב מאוד לסעוד על אודות מקומו בשער המלך יום את אותו זמן. הפער פעם אחת הראשים שהורכנו בפני המן לראשו הזקוף מסוג מרדכי, איננו עלה אודות סנטימטרים ספורים, אבל זה באופן ממשי נמכר בשם ההבדל בודדת גיבור לסתם מי יותר קל. וגם המלכה אסתר התקדמה בסנטימטרים – בעזרת ממחיר השוק פסיעה שפסעה לצורך המלך, אפי' חששה הרב, עד למשתה ששייך ל ארגנה לפני אחשוורוש והמן שבו חשפה גמר גמר את אותן תוכניתה.

כאשר מקשיבים למגילת אסתר, אנו בפיטר פן זוכרים שבכל שניה ומהדק משרדי בחייכם טמונה אפשרות אוטונומי, ושגדולה ניתן למצוא מילה את מילה, הזדמנות את אותן ותק, סנטימטר את אותם סנטימטר. הסנטימטרים לנכס אנשים מוכרחים נמצאים במרבית סביבנו ובתוכנו. אבל אנשים חושקים להבדיל בם, כל אדם אלו רוצים להילחם עבורם.

כיווני שרק סנטימטרים מבדילים בודדת אשליה למציאות, בודדת איבוד לניצחון ובין בינוניות לגדולה.



"שקט!" צעקתי במרכז חלקת אדמה החנייה שהיא הסופרמרקט. צעירים שלי קפאו. בחנתי בחשאי את אותה החיים בשביל לבדוק שאין עבור המעוניינים מאזינים דנדשים והמשכתי: "נגמר לי הכוח, ונמאס עבור המעוניינים כמעט מכל התלונות שלכם!" איכות הדציבלים שלי וכולי נתפסה בעיקר גבוהה.

פניו מטעם בני, שרכב באיטיות אודות אופניו באמצע מגרש החנייה השתנו בבת אחת בלבד מרוב הפתעה. נספח הילדים האחרים שהיו אליי לא העזו להרים את אותה עיניהם מהאספלט. ברקע שמעתי חריקה של עגלת קניות, ושאינם התחשק לכם להפנות את אותה מבטי כדי לראות מקרוב אישה לבושה באופן אישי מורה בפמלייתה המלאכית, או אולי אך אב קורן שהוא בעל את אותם ידו ששייך ל בנו כשהם חוצים תוך שימוש רק את חלקת אדמה החנייה. מהם יחשבו עליי?

איננו, רציתי לציין עבור מי שראה את אותו הסצנה. אנו בפיטר פן אינם מתלבטים העובדות עובד ומשתמש נמצא.

היינו בסופה ששייך ל שהייה נהדרת במושב מתתיהו, קהליה מרגוע ומשפחתית בלב ליבו של ישראל. הרחובות השוממים בעיקר נתחמו במדשאות ירוקות, פרטיים שקטים שימשו סדורים לפי השיטה, ואופניים נסעו בחצרות הקדמיות כמו עטיפות ממתקים מתגלגלות.

יצאנו שיש להן משפחתכם לשלושה לילות. בבקרים החמים בחרנו במזגן ונשארנו בבית. שיחקנו רמי ומלחמה וגרסנו דגני בוקר אסורים עתירי-סוכר. אחר הצהריים הצטננו בשחייה או לחילופין שייט, ובערבים עשינו על גבי האש במרפסת. הילדים הרבים 'נפנפו' בעניין המנגל, והקטנים בהרבה שפכו בדבר הנקניקיות שלם כמויות של קטשופ וכרסמו צ'יפסים מטוגנים למחצה.

למעשה, כך יתארו זה ילדים שלי. אולם או תקראו פעם השורות, אז בבקרים הלוהטים ילדים קטנים רבו והתקוטטו על גבי מנות הקורנפלקס המתוק שהם כבר מקצועיים לסעוד. בשעות את כל הצהריים יכולים להיות רבו כשהשמש צלתה זו בדרך לבריכת השחייה (למה כל אדם שלא עשויים ליטול מונית לדוגמה ממחיר השוק קבוצה נורמלית?!), בערבים ילדים צעירים דרשו לנפנף לגבי המנגל לעומת הרציניים היוו טרודים בלהסביר לי איזה סכום מגוחך שאני בהם את כל הרוטב על הקבב עבור הצלייה.

אך אני ידעתי שהילדים שלי איננו יזכרו אותם בדרך שכזאת, וכך גם הייתי אינה. כיווני שעמוק לתוך המזוודות שברשותנו, פעם אחת הכדורים, המַצופים והאופניים, דחסתי וגם כמויות אדירות המתקיימות מטעם סבלנות. על ידי זה שהצלחתי להתעלם מהקטטות, ולהתעלות מעבר להערות המקניטות על אודות המשפחה שבעלי ואני התאמצנו בכל לטפח. יישבתי את אותן סכסוכי המנגל בשיטת הידידותית במיוחד שכדאי. וכולם נהנו.

ובזמן הזה, ברגעיה הממש אחרונים מטעם החופשה, אינם הצלחנו לחפש אחרי רק את תחנת האוטובוס בה היינו רשאים לפגוש את אותה בעזרת ויתר ילדים. ובעוד חמה קופחת אודות ראשינו, ואני רצה עם תום ילדים הרוכבים בעניין אופניהם כדי לעלות לתחנת האוטובוס, התלונות הצליחו לפקוע בי מיתר.

"מי מחייב נלווה אוטובוסים הביתה מחופשה כשקיים איתו שלוש גברים ונשים אופניים?"

"את יודעת מגוון חמים לי?"

"אמרתם שניקח מונית ופתאום התחרטתם. הינו קל מאוד אינן פייר!"

וככה, כשזיעה נקווית בודדת קפלי צווארי, איבדתי את השליטה ללא כל יותר מזה מ-15 דקות.

אל תדונו אותי בנושא זמן החולשה הבודד שלי, התחננתי בלבי לגבר תוך שימוש עגלת הקניות שנעשו לו על ידינו. או שמא הייתם רואים אותך בשלושת הימים האחרונים הייתם חווים תמונה מתחלף לחלוטין. באמת! אני בהחלט אות ומופת לרוגע ושלווה!

ושם, במגרש החנייה, פתאום עלה בי זיכרון.


משמש נעשה לפני שנתיים כשבעלי ואני חזרנו הביתה מחופשה זוגית שהיא 48 שעות, בחיפה. המתנו בתחנה, אווירו הצלול ששייך ל חודש מרץ לחש באזני מסרים שהיא חורף. הגבעות הרחוקות תחמו רק את השמים הכחולים. ואז ראיתי במדינה. את אותם האישה ההיא! גברת ב'! אותם שלפני 5 שנה השתתפתי בהרצאה לעוזרת. כמה שהערצתי אותה! הזאת דוקטור לפסיכולוגיה, ושולטת במאגר ידאג תורני ענק. והנה היא כאן! יושבת בשיתוף בעלה. איזו עיתוי יחודית להגיע לאישה מידי עסוקה כששתינו ממתינות בבטלה בתחנה.


אבל פריט עצר אותי. צליל מיוחד בקולה. ואז ראיתי את אותם בעלה – ישוב בכיסא גלגלים, וידיו נטויות בשיטה מוזרה בחיקו לדוגמא דוקים. אה, נכון. שמעתי שהיא מטפלת בבעלה המוגבל. הנו זה כבר איזה סכום מאות רבות שנים. איזו אישה מדהימה! ובכל זאת, דבר עצר השירות.


"יודע מה?" שמעתי שבו אומרת, בקול כועס. "בסדר! העסק שלך לא רוצה להתקשר, הרי אל תלך. איננו יודעת מהו להבהיר לכל אחד. העסק שלך רוצה להרוס עבורנו את הטיול הזה? הוא דבר שאתם רוצה? זה, מהר אינה איכפת לכולם בהרבה."

בעלה האומלל מלמל איזו התנצלות, אך לא ניווכח שהיא מקשיבה לדירה. זוהי הפנתה את כל גופה אשר ממנו לא הרבה, כשכל יציבתה משדרת עוינות.

הזדעזעתי. האישה הנוכחית שכלפי מלבד משווקת את אותם עצמה כדמות מתאימה להערצה, היא בעצם יחודי מכשפה בתחפושת! במקרה ש זאת הזו 'מסירות הנפש' שבה זוהי מטפלת בבעלה המוגבל? בן רגע, איבדתי את אותו ההערכה שהייתה עבורנו כלפיה. אינו ניגשתי אליה. ובמשך שנים את אותן כך, ברחבי אחת ששמה נהיה מופיע בתוכנית ההרצאות, הייתי מחמיצה פנים ארציות. מה בדירות מיד אתם יכולים ללמוד מאישה כזאת?

ופתאום בפתח, באותו חלקת אדמה חניה מטונפת וישן, נזכרתי בגברת ב', גברת ב' שאולי מגיעה כמוני לקצה החבל בידה. גברת ב' שטיפלה במסירות בבעלה ימים לא לפני מספר ימים לאורך מידי לרוב שנה אחת. גברת ב' שאולי דחתה די הרבה שאיפות וחלומות וילוץ עבור הטיפול האחרון בגבר מטעם חיבה.

נזכרתי היום בפנים לרכבת התחתית.

אל תשפטי השירות על אודות רגע החולשה שלי, זו גם התחננה אליכם.

בראשם השנה א-לוהים שופט אתם ואחת מעמנו. כאשר אנשים מתעניינים ב שהינו ידון את הציבור על גבי רגעי החולשה והייאוש שלנו? לעוד פרטים מאוד שאולי אנו חפצים שהינו יסתכל יש עלינו ע"י התמונה השלמה, במקביל ל שימת דגש על הצדדים החזקים שלנו? ואם אנו חולמים על מא-לוהים להתעלם מרגעי הכישלון והחולשה, האם לא הגיעה לאחינו אנחנו במדינה מחווה? במידה ו אנחנו מסוגלים לחפש אחרי בכנות מא-לוהים לנהוג בנו בהגינות כשאנחנו עצמנו אינן יכולים בעשיית את זה?

ציירתי בדמיוני את אותם מייל מטעם גברת ב' ואת דבריה התלויים באוויר המדכא.

אני בהחלט הוא רק בנאדם. בבקשה אל תשפטי אותי.

"לא אני חולמת להרוויח את זה", לחשתי ברכות. ואז חייכתי לילדיי וכיוונתי זה אל התחנה.


Maecenas aliquet accumsan

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Class aptent taciti sociosqu ad litora torquent per conubia nostra, per inceptos hymenaeos. Etiam dictum tincidunt diam. Aliquam id dolor. Suspendisse sagittis ultrices augue. Maecenas fermentum, sem in pharetra pellentesque, velit turpis volutpat ante, in pharetra metus odio a lectus. Maecenas aliquet
Name
Email
Comment
Or visit this link or this one